"Η Εβδομάδα της "Βουβής"η Βαϊοφόρος Εβδομάδα έφτασε ! Εκτίμηση Καιρού για τη πόλη των Μεγαρέων και των περιοχών του Θριασίου Πεδίου της Δυτικής Αττικής .

το γραφικό Εκκλησάκι της Αγίας Τριάδας στο χωριό Μάζι Μεγάρων στους πρόποδες των Γερανείων  

  Φίλες και φίλοι,χαίρεται,ήρθε λοιπόν η έκτη εβδομάδα της Σαρακοστής ή όπως αλλιώς τη λέει ο λαός μας,εβδομάδα της "βουβής" ή "κουφής",ή η "Βαϊοφόρος Εβδομάδα,αυτή λοιπόν είναι η τελευταία εβδομάδα που ξεκίνησε από σήμερα και θα ολοκληρωθεί τη ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΩΝ ΒΑΊ΄ΩΝ .
  Μαζί της βέβαια ήρθε και η σκόνη από την Αφρική και πάλι,σε πολλές περιοχές της Πατρίδας μας καθώς και λίγες τοπικές βροχές ανά την επικράτεια .Η σκόνη που μας κάνει τη ζωή λίγο δύσκολη θα συνεχιστεί ανά διαστήματα έως τη Τετάρτη,  ενώ δεν θα λείψουν και πάλι οι τοπικές βροχές κυρίως στα Δυτικά και Βορειοδυτικά της χώρας μας αλλά και στο Ανατολικό αιγαίο,πιο πολλές βροχές  φαίνεται ότι θα έχουμε τη Τετάρτη .
  Οι άνεμοι θα εναλλάσσονται  από Ν ΝΔ σε Β ΒΔ, ενώ η θερμοκρασία από τη Πέμπτη θα παρουσιάσει μικρή άνοδο .
  Πάμε να δούμε όμως αναλυτικά τον καιρό για τη πόλη των Μεγάρων και τις περιοχές του Θριασίου Πεδίου έως και τη ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΩΝ ΒΑΊΏΝ 1 Απριλίου .

Εκτίμηση Καιρού της πόλης των Μεγάρων και των Περιοχών του Θριασίου Πεδίου Δυτικής Αττικής. 

  Για αύριο Τρίτη 27 Μαρτίου,στη πόλη των Μεγάρων και στις περιοχές του Θριασίου Πεδίου προβλέπετε γενικά αίθριος καιρός με λίγες παροδικές νεφώσεις κυρίως τις μεσημβρινές και απογευματινές ώρες οι οποίες θα πυκνώσουν κυρίως γύρω από τους ορεινούς όγκους και θα προσπαθήσουν να εισέλθουν στα ενδότερα,οι άνεμοι από Ν ΝΔ διευθύνσεις ασθενείς έως μέτριοι 3 με 4 bf,  ενώ η θερμοκρασία θα κυμανθεί στη πόλη των Μεγάρων,της Νέας Περάμου και της Ελευσίνας από 9°C έως 19°C .

  

  Τη Τετάρτη 28 Μαρτίου ,στην πόλη των Μεγάρων και στις περιοχές της Ελευσίνας ,προβλέπονται  νεφώσεις από τις πρωινές ώρες οι οποίες θα αυξηθούν μέχρι το απόγευμα,έτσι αυτές κατά μεγάλη πιθανότητα θα δώσουν ασθενείς τοπικές βροχές οι οποίες θα σταματήσουν τις βραδυνές ώρες,οι άνεμοι θα στραφούν από Β ΒΔ διευθύνσεις ασθενείς 2 με 3 bf,ενώ η θερμοκρασία στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας θα κυμανθεί από 11°C έως 18°C .

  

  Για τη Πέμπτη 29 αλλά και τη Παρασκευή 30 Μαρτίου και τις δύο ημέρες ίδιος κατά βάση καιρός,αίθριος γενικά σε όλο το Δυτικό άκρο του νομού Αττικής με λίγες αραιές νεφώσεις γύρω από τους ορεινούς όγκους των Γερανείων και του Όρους Πατέρα τις μεσημβρινές ώρες,οι άνεμοι τη Πέμπτη από Β ΒΔ διευθύνσεις ασθενείς 2 με 3 bf,ενώ τη Παρασκευή θα στραφούν σε Ν ΝΔ με την ίδια ένταση,η θερμοκρασία και τις δυο ημέρες στη πόλη των Μεγάρων ,Νέας Περάμου και Ελευσίνας θα κυμανθεί από 10°C έως 20 °C .

Σάββατο του Λαζάρου 

  Το ΣΆΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΆΡΟΥ 31 Μαρτίου,για τη πόλη των Μεγαρέων και των γύρω περιοχών της Κινέτας και του Αλεποχωρίου,αλλά και στις περιοχές του Θριασίου Πεδίου προβλέπετε γενικά αίθριος καιρός με λίγες αραιές νεφώσεις που θα πυκνώσουν κυρίως τις απογευματινές και βραδυνές ώρες γύρω από τους ορεινούς όγκους,οι άνεμοι από Ν διευθύνσεις ασθενείς στα 2 με 3 bf,ενώ η θερμοκρασία στις περιοχές των Μεγάρων και της Ελευσίνας θα κυμανθεί από 12°C έως 22°C .

Κυριακή των Βαΐων

 

  Τέλος,για τη ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΩΝ ΒΑΐΩΝ 1 Απριλίου, με τα μέχρι τώρα στοιχεία,για τη πόλη των Μεγάρων και των γύρω περιοχών,καθώς και για την Ελευσίνα και των περιοχών του Θριασίου Πεδίου,προβλέπετε αίθριος κατά βάση καιρός,με λίγες αραιές νεφώσεις κυρίως τις μεσημβρινές ώρες,οι άνεμοι από Δ διευθύνσεις ασθενείς έως μέτριοι 3 με 4 bf,ενώ η θερμοκρασία θα κυμανθεί στα ίδια επίπεδα του Σαββάτου στην πόλη των Μεγαρέων και της Ελευσίνας  δηλαδή από 12°C έως 22°C . 

  Έτσι λοιπόν θα κυλίσει καιρικά η "Βαϊοφόρος Εβδομάδα",για να μπούμε πλέον στη πιο κατανυκτική εβδομάδα του έτους για όλους του Χριστιανούς και όχι μόνο,την ΜΕΓΆΛΗ ΤΩΝ ΠΑΘΏΝ ΤΟΥ ΚΥΡΊΟΥ ΕΒΔΟΜΆΔΑ .

  

ΜΙΑ ΜΑΤΙΆ ΣΤΗΝ ΠΑΡΆΔΟΣΗ ΜΑΣ....

ΓΙΑΤΊ ΟΜΩΣ ΛΈΓΕΤΕ "ΒΟΥΒΉ"ή"ΚΟΥΦΉ" ΑΥΤΉ Η ΕΒΔΟΜΆΔΑ ΠΟΥ ΜΟΛΙΣ ΞΕΚΊΝΗΣΕ ;

     

  Ποιος άραγε δεν θυμάται  τη γιαγιά του ,τον παππού του από τα παιδικά του χρόνια στο χωριο, ή ακόμα και στις πόλεις να λέει "παιδί μου η κουφή εβδομάδα ήρθε δεν θα χτυπήσει η καμπάνα ,δεν θα έχει εκκλησιά."

  Εγώ πάντως τη θυμάμαι να το λέει κι έτσι να προετοιμάζονται οι οικογένειες ιδίως εδω  στην επαρχία για τη Μεγάλη Εβδομάδα που θα ερχόταν .Να άσπριζαν όλα τα πεζούλια με λευκό ασβέστη,να έκαναν δουλειές οι νοικοκυρές γιατί σύμφωνα με τη παράδοση δεν έπρεπε τη ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ να γίνονταν βαριές δουλειές κλπ .

  Γιατί όμως ο θυμόσοφος λαός μέσω των παραδόσεων ονόμασε την εβδομάδα πριν από τη Μεγάλη "βουβή" ή "κουφή"; 

   H έκτη λοιπόν και τελευταία εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής ονομάζεται «Εβδομάδα των Βαΐων» ή "Βαϊοφόρος Εβδομάδα". Για έξι μέρες πριν το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαϊων η λατρεία της Εκκλησίας μας ωθεί ν’ ακολουθήσουμε το Χριστό, καθώς πρώτος αναγγέλλει το θάνατο του φίλου Του και κατόπιν αρχίζει το ταξίδι Του στη Βηθανία και στην Ιερουσαλήμ.

  Στο κέντρο της προσοχής είναι ο Λάζαρος – η αρρώστια του, ο θάνατός του, ο θρήνος των συγγενών του και η αντίδραση του Χριστού σ’ όλα αυτά. 

  Η τελευταία εβδομάδα δηλαδή περνάει με πνευματική περισυλλογή πάνω στην ερχόμενη συνάντηση του Χριστού με το θάνατο – πρώτα στο πρόσωπο του φίλου Του Λαζάρου, έπειτα στο θάνατο του ίδιου του Χριστού. Πλησιάζει η «ώρα του Χριστού» για την οποία τόσο συχνά μιλούσε και προς αυτήν προσανατολιζόταν όλη η επίγεια διακονία Του.Η ανάσταση του Λαζάρου έγινε για να βεβαιωθούμε για «Την κοινήν ανάστασιν». Είναι κάτι το συναρπαστικό να γιορτάζουμε κάθε μέρα για μια ολοκληρη εβδομάδα αυτή τη συνάντηση ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο, που αργά αργά πλησιάζει, να γινόμαστε μέρος της, να νιώθουμε με όλο το είναι μας αυτό που υπονοεί ο Ιωάννης με τα λόγια του:»Ιησούς ως είδεν αυτήν κλαίουσαν και τους συνελθόντας… ενεβριμήσατο τω πνεύματι και ετάραξεν εαυτόν… και εδάκρυσεν» (Ιωάν. 11, 33-35).Μέσα στη λειτουργική ορολογία, το Σάββατο του Λαζάρου και η Κυριακή των Βαϊων είναι η»έναρξη του Σταυρού». 

  Παρά ταύτα ο ευσεβής λαός μας αποκαλεί την εβδομάδα αυτή «κουφή» η «βουβή» με μοναδική δικαιολογία ότι την Εβδομάδα αυτή δεν τελούνται Ακολουθίες και ως εκ τούτου ούτε η καμπάνα σημαίνει.Παλαιότερα αυτό καλλιεργείτο και από τους ίδιους τους ιερείς ως μια δικαιολογημένη ίσως προσπάθεια για λίγη ξεκούραση λίγο πριν τον μεγάλο κόπο της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος.Το Τυπικό της Εκκλησίας μας, υπαγορεύει και αυτήν την Εβδομάδα τις Ακολουθίες που τελούνται καθ’ όλη την Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Δηλαδή Μεσονυκτικό Όρθρο, Ώρες και Εσπερινό το πρωί,το Μεγάλο Απόδειπνο το απόγευμα, την Προηγιασμένη Θ.Λειτουργία την Τετάρτη και την Παρασκευή καθώς και το Μικρό Απόδειπνο με τον κανόνα του Αγίου Λαζάρου την Παρασκευή το απόγευμα.Η μοναδική Ακολουθία που απουσιάζει είναι η Ακολουθία των Χαιρετισμών της Παναγίας, η οποία αποτελεί και την μοναδική χαρμόσυνη νότα στην πένθιμη περίοδο που διανύουμε.

  Το ότι δεν τελείται η χαρμόσυνη Ακολουθία των Χαιρετισμών την Εβδομάδα αυτή ίσως και να οδήγησε σε αυτή την … παρεξήγηση.Η τελευταία εβδομάδα της Σαρακοστής, αφού από την Κυριακή ξεκινά η Μεγάλη Εβδομάδα με την δική της νηστεία, είναι η τελική αποκάλυψη του νοήματος της Μεγάλης Σαρακοστής που είναι η μετάνοια, η νηστεία από την αμαρτία, η χαρμολύπη και η επαναβίωση του λατρευτικού στοιχείου της Εκκλησίας!

  Ας φροντίσουμε να μην χάσουμε τα όσα έχει να μας προσφέρει και αυτήν την Εβδομάδα η Εκκλησία μας ξεφεύγοντας από επιπόλαιες και ανυπόστατες συμβουλές γύρω από την Λατρευτική μας ζωή.Επίκαιρος και εύστοχος όπως πάντα ο λόγος του π.Μωυσέως του Αγιορείτου για τις Άγιες Αυτές και Μεγάλες Ημέρες. «Πάντα τη Μεγάλη Παρασκευή, να ‘σαι μόνος σαν το Χριστό προσμένοντας το τελευταίο καρφί, το ξύδι, τη λόγχη. Τις ζαριές ν’ ακούς ατάραχα στο μοίρασμα των υπαρχόντων σου, τις βλαστήμιες, τις προκλήσεις, την αδιαφορία. Πριν την Παρασκευή δεν έρχεται η Κυριακή, τότε λησμονάς τα μαρτύρια των δρόμων της Μεγάλης Παρασκευής της ζωής μας. Μην ξαφνιαστείς, μη φοβηθείς στ’ απρόσμενο σουρούπωμα.Οι μπόρες του ουρανού δε στερεύουν. Η ξαστεριά θα ’ρθεί το Σαββατόβραδο. Τότε λησμονάς τα μαρτύρια των δρόμων της μεγάλης Παρασκευής της ζωής μας».

  Κι αν κάποιος αυτά τα βρίσκει ξεπερασμένα ας μη ξεχάσει ότι ετούτη η Χώρα είναι γεμάτη με Παραδόσεις ήθη κι έθιμα που μας άφησαν Διαθήκη οι προκάτοχοι μας,καλό είναι να τις μεταλαμπαδεύσουμε κι εμείς στις επόμενες γενεές για να μη σβήσει ΠΟΤΕ το ελληνικό ορθόδοξο πνεύμα όπως μας μεγάλωσαν απ τα σχολειά μας οι παππούδες και γιαγιάδες μας,ας μη γίνουμε ένα σορό απ τη δήθεν ανάπτυξη των πόλεων και των ξένων συνηθειών που έρχονται από τη Δύση ,ας συνεχίσουμε τα ήθη τα έθιμα και τις παραδόσεις μας,ας μη ντρεπόμαστε γι αυτά που μας έμαθαν ,ας βάλουμε ένα κεράκι από αυτή κιόλας τη Κυριακή , σε κάποιο εκκλησάκι,άλλωστε η κατάνυξη της Μεγάλης Εβδομάδας έχει μια περισυλλογή ,είμαστε άνθρωποι και ας συλλογιστούμε και λίγο .

Εύχομαι σε όλους ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΥΛΛΟΓΉ με ΕΚΤΊΜΗΣΗ Κόκκαλης Σταύρος ένας εκ των Διαχειριστών της καιρικής μας ομάδας Worldwide Weather .   

    

ελαιώνας στο κάμπο των Μεγαρέων 

Εκτίμηση καιρού επόμενων ημερών.[ Τάση καιρού 25" Μαρτίου.] Μια πρώτη απόπειρα προοπτικής Μ. εβδομάδας.

Με συχνές μεταβολές και ταυτόχρονα διαλείμματα [ άστατος ] θα μας συνοδέψει ο καιρός τις επόμενες ημέρες .

Οι βροχές και οι τοπικές βροχές θα απασχολούν  την δυτική , κεντρική , βόρεια χώρα , καθώς και το ανατολικό  αιγαίο επί το πλείστο περίγραμμα  της ελληνικής επικράτειας και πιο σπασμωδικά  στην νότια χώρα. Στα όρια παλεύει και πάλι η Κρήτη με την δυτική σε καλύτερη μοίρα και ίσως πιο κεντρικά απο τέλη εβδομάδας. Τοπικές χιονοπτώσεις στα ορεινά της ΒΔ κυρίως χώρας.

Εναλλαγές στο ανεμολογικό πεδίο πτώση της θερμοκρασίας σε άνοδο από τα τέλη εβδομάδας.


- Αναλυτικά.



ΤΕΤΑΡΤΗ

Βροχές και τοπικές καταιγίδες στην δυτική και βόρεια χώρα και πιθανών πρόσκαιρη χιονόπτωση στα ορεινά της ΒΔ χώρας. Καλύτερος καιρός στην υπόλοιπη επικράτεια με μεμονωμένες τοπικές βροχές από το απόγευμα. Ποσοστό μεταφοράς αφρικανικής σκόνης στη νότια κυρίως χώρα εξαιτίας και ώθησης αυτής από το νότιο ρεύμα εντάσεων 5 έως 6 μποφόρ με τάση στροφής σε ανατολικό .

Η θερμοκρασία σε μικρή άνοδο με μέγιστες τιμές από 11 έως 22 βαθμούς Κελσίου αναλογικά από βορρά προς νότο.


ΠΕΜΠΤΗ

Βροχές και τοπικές καταιγίδες στην δυτική κεντρική και βόρεια χώρα και χιονοπτώσεις στα ορεινά του ΒΔ κυρίως  ηπειρωτικού κορμού.

Παρουσία ποσοστού αφρικανικής σκόνης κυρίως στα νότια.

Άνεμοι Β.ΒΑ και Ν.ΝΑ στο νοτιο αιγαιο σε τάση ενίσχυσης 6 έως 7 μποφόρ και τοπικά 8 μποφόρ κυρίως στα νότια ενώ στα δυτικά στρεφόμενοι σε ΒΔ 5  έως 6 μποφόρ.

Η θερμοκρασία σε διπλό ταμπλό με πτώση στα βόρεια και μικρή άνοδο στα νότια με μέγιστες τιμές από 3 έως 23 βαθμούς Κελσίου μέγιστη αναλογικά από βορρά προς νότο.



 Υ-Γ Σημαντικές διαφορες στην θερμοκρασία εξαιτίας των πιο ψυχρών αερίων μαζών στην βόρεια χώρα από τα βόρεια Βαλκάνια σε αντίθεση θερμότερων αερίων μαζών στην νότια χώρα λόγω ανόδου του υποτροπικού αντικυκλώνα.


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ-ΣΑΒΒΑΤΟ



Άστατος καιρός με τοπικές βροχές και σποραδικές μπόρες στα δυτικά κεντρικά και βόρεια και τοπικές χιονοπτώσεις στα ορεινά της ΒΔ χώρας. Πιθανές βροχές η μπόρες  και στα νότια.

Άνεμοι σε ένα δυτικό ρεύμα 4 έως 5 μποφόρ και η θερμοκρασία σε πτώση.


ΚΥΡΙΑΚΗ [ ΕΘΝΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ]

Νέος γύρος βροχών και τοπικών καταιγίδων [ πιθανών έντονες ] αρχικά από τα δυτικά και από το μεσημέρι στα περισσότερα τμήματα της κεντροβορειας επί το πλείστο επικράτειας και νοτιότερα προς την Δευτέρα. Τοπικές χιονοπτώσεις στα ορεινά της ηπειρωτικής χώρας.

Άνεμοι στρεφόμενοι σε Α.ΝΑ εντάσεων 5 έως 6 μποφόρ , τοπικά ριπές και 7 μποφόρ.

Η θερμοκρασία σε τάση ανόδου τουλάχιστον ως προς τις ελάχιστες τιμές το πρωί και το βράδυ.

Άστατος καιρός και την Δευτέρα με βροχές και τοπικές μπόρες , τοπικές χιονοπτώσεις στα ορεινά, ενισχυμένους ανέμους 6 έως 7 μποφόρ και η θερμοκρασία στα επίπεδα της Κυριακής με μέγιστες στα όρια των 19 βαθμών Κελσίου στα  νότια και ανηφορίζοντας στα βόρεια σε μονοψήφιες τιμές στο ΒΔ κυρίως τμήμα της χώρας.




Υ-Γ  Μια πρώτη απόπειρα θεωρητικής βάσης ως προοπτική της Μ.εβδομαδας οδεύει σε έναν καιρό άστατο και βροχερό στο πρώτο μισό αυτής και πιο βελτιωμένο στο άλλο μισό αυτής . Μια τάση του 5% καθώς μεσολαβεί μακρύ διάστημα.


Εκ της διαχείρισης  Worldwide Weather.
Sozon Poyntos.

"Έρχεται η Εβδομάδα του Ακάθιστου Ύμνου,του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας και μαζί μ αυτά τα γεγονότα έρχονται καιρικες αλλαγες!"Εκτίμηση Καιρού Εβδομάδος των Μεγάρων και των λοιπών περιοχών της Δυτικής Αττικής.

  Αγαπητοί Φίλοι και φίλες,χαίρετε,μια σημαντική ιστορική και θρησκευτική εβδομάδα ξεκινά από αύριο και μαζί μ αυτά τα μεγάλα γεγονότα,έρχονται και αλλαγές στο καιρικό σκηνικό της Χώρας μας,η σκόνη που είχαμε φεύγει καθώς και οι θερμοκρασίες που έφτασαν πάνω τους 20°C σε ορισμένες περιοχές,έτσι λοιπόν διαταραχές από τα Δυτικά Βορειοδυτικά θα έρθουν να μας απασχολήσουν με βροχές τοπικές καταιγίδες αλλά και πτώση της θερμοκρασίας κυρίως από της 23 Μαρτίου και μετά.
  Στις 21 Μαρτίου βέβαια μας αποχαιρετά και ημερολογιακά ο Χειμώνας μιας και μπαίνουμε στην Εαρινή Ισημερία,όμως καιρικά βάση των τελευταίων στοιχείων θα έχουμε μια σημαντική μεταβολή όπως προανέφερα γύρω στις 23 με 24 Μαρτίου ,όμως αυτά θα τα πούμε κατά τη διάρκεια της εβδομάδας μέσα από την ομάδα μας .
  Πάμε να δούμε όμως αναλυτικά τον Καιρό για τη πόλη των Μεγάρων και των γύρω περιοχών της Δυτικής Αττικής τη νέα Εβδομάδα έως και την 25η Μαρτίου.

Μεγάρων γη !

Εκτίμηση Καιρού της πόλεως των Μεγάρων και των γύρω περιοχών της Δυτικής Αττικής από της 19 Μαρτίου έως και την 25η Μαρτίου 2018 . 

  


  Για αύριο Δευτέρα 19 Μαρτίου,για τη πόλη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου,προβλέπονται λίγες νεφώσεις από τις πρωινές ώρες που θα πυκνώσουν από το μεσημέρι και μετά γύρω από τους ορεινούς όγκους του Όρους Πατέρα και στα Γεράνεια όρη και θα εισέλθουν στα ενδότερα,στη συνέχεια και οδεύοντας προς το βράδυ θα έχουμε ασθενείς κατά βάση βροχές έως και μέτριας έντασης ενώ δεν αποκλείεται στα ορεινά να έχουμε και παροδική καταιγίδα ,οι άνεμοι από Δ ΝΔ διευθύνσεις μέτριοι έως ισχυροί 4 με 5 και παροδικά 6 bf προς τις νυχτερινές ώρες,ενώ η θερμοκρασία θα κυμανθεί στα Μέγαρα τη Νέα Πέραμο και την Ελευσίνα από 12 °C έως 19 °C .


  Τη Τρίτη 20 Μαρτίου και τη Τετάρτη 21,προβλέπετε αίθριος κατά βάση καιρός και τις δύο ημέρες με λίγες αραιές νεφώσεις κυρίως τη Τετάρτη που θα πυκνώσουν προς το απόγευμα και οδευοντας προς το βράδυ ,οι άνεμοι τη Τρίτη από Δ ΝΔ διευθύνσεις μέτριοι έως ισχυροί 4 με 5 και παροδικά 6 bf με τάση εξασθένησης τη Τετάρτη, όπου θα κυμανθούν από Ν διευθύνσεις ασθενείς έως μέτριοι
3 με 4 bf ,η θερμοκρασία σε μικρή πτώση θα κυμανθεί στη πόλη των Μεγαρέων της Νέας Περάμου και της Ελευσίνας και της δυο ημέρες από 10°C έως 18°C . 


 Για τη Πέμπτη 22 Μαρτίου,προβλέπετε για τη πόλη των Μεγάρων και τις περιοχές του Θριασίου Πεδίου γενικά αίθριος καιρος με λίγες αραιές νεφώσεις απ το απόγευμα και μετά γύρω από τους ορεινούς όγκους των περιοχών μας με τάση αυτές να αυξηθούν και να εισέλθουν προς τα ενδότερα,οι άνεμοι μέχρι το απόγευμα Δ ΝΔ μέτριοι έως ισχυροί 4 με 5 και παροδικά 6 bf,ενώ από το απόγευμα και μετά και κυρίως τις βραδυνές ώρες προς τη Παρασκευή θα στραφούν σε Δ ΒΔ με την ίδια ένταση, η θερμοκρασία σε μικρή άνοδο θα κυμανθεί στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας από 12°C έως 21°C .



  Τη Παρασκευή 23 Μαρτίου(Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ)   προβλέπονται στη πόλη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου ,λίγες νεφώσεις που σταδιακά και οδεύοντας προς το βράδυ θα αυξηθούν και ίσως δώσουν ασθενείς βροχές τις νυχτερινές ώρες,οι άνεμοι θα στραφούν σε Δ ΒΔ μέτριοι έως ισχυροί και θα ενισχυθούν σημαντικά φτάνοντας τα 5 με 6 και παροδικά 7 bf, ενώ η θερμοκρασία σε πτώση θα κυμανθεί στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας από 9°C έως 15 °C .   



  Το Σάββατο 24 Μαρτίου ,(Προεόρτια του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου) προβλέπετε αλλαγή του καιρικού σκηνικού με τα μέχρι τώρα στοιχεία στη πόλη των Μεγάρων και τις περιοχές του Θριασίου Πεδίου,με νεφώσεις παροδικά αυξημένες και τοπικές βροχές ανά διαστήματα κυρίως από το απόγευμα του Σαββάτου και μετά ,οι άνεμοι από Β ΒΔ διευθύνσεις μέτριοι 4 με 5 bf,ενώ η θερμοκρασία σε σημαντική πτώση στις περιοχές μας θα κυμανθεί από 7°C έως 13°C .

  Τέλος,για τη Κυριακή 25η Μαρτίου ( Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, Η ΕΘΝΙΚΗ ΜΑΣ ΕΟΡΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 ),με τα τελευταία στοιχεία για τη πόλη των Μεγάρων και τις περιοχές του Θριασίου Πεδίου,οι εορτασμοί για την ΕΘΝΙΚΉ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΊΑ και του ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΎ ΤΗΣ ΘΕΟΤΌΚΟΥ φαίνεται πως θα γίνουν με νεφελώδη κατά βάση καιρό και με πιθανότητα ασθενών βροχών,οι άνεμοι από Ν διευθύνσεις μέτριοι έως ισχυροί ενώ η θερμοκρασία θα κυμανθεί στα επίπεδα του Σαββάτου. Βέβαια για οποιαδήποτε αλλαγή για το Σαββατοκύριακο των εορτασμών θα σας ενημερώσουμε κατά τη διάρκεια της εβδομάδας .

  Έτσι λοιπόν βλέπουμε σαν μια συνοπτική εικόνα,ότι η εβδομάδα για τη περιοχή μας θα είναι κυρίως ανεμώδεις με μέτριους έως ισχυρούς κατά διαστήματα ανέμους,ενώ δεν θα λείψουν και οι τοπικές βροχές ανά διαστήματα αλλά και μια σημαντική όπως δείχνουν και τα στοιχεία αλλαγή του καιρού που θα επιφέρει και πτώση των θερμοκρασιών κυρίως ως προς Χειμερινού τύπου ,προς τις παραμονές της Εθνικής μας Εορτής .


  Επειδή οδεύουμε σε μια εβδομάδα με θρησκευτικά αλλά και σημαντικά ιστορικά γεγονότα θα κάνω ένα αφιέρωμα στις δυο αυτές μεγάλες σε εισαγωγικά και εκτός εισαγωγικών ημέρες,τη Παρασκευή  του ΑΚΆΘΙΣΤΟΥ ΎΜΝΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΊΑ ΘΕΟΤΌΚΟ και την Κυριακή στον ΕΟΡΤΑΣΜΌ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ 1821 αλλά και στον ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΌ (σημαίνει καλή είδηση ) ΠΡΟΣ ΤΗ ΘΕΟΤΌΚΟ .

Η ΤΕΛΕΥΤΑΊΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ ΠΡΙΝ ΤΗ "ΒΟΥΒΉ ή ΚΟΥΦΉ" ΕΒΔΟΜΆΔΑ , Η ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ ΤΟΥ ΑΚΑΘΊΣΤΟΥ ΎΜΝΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΈΡΜΆΧΟ ΣΤΡΑΤΗΓΌ , ΤΗ ΘΕΟΤΌΚΟ . 

Η ιερή εικόνα της ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ .
Βρίσκεται στην Ιερά Μονή Διονυσίου Αγίου όρους και είναι από τις πιο παλαιές εικόνες χρονολογικά ενώ στο δε Άγιον Όρος είναι η πιο αρχαιότερη εικόνα.Είναι κατασκευασμένη από κηρομαστίχα και με μύρο περιρρεομένη και στο πίσω μέρος σε αργυρά πλάκα, είναι τετυπωμένος ο Αυτοκράτορας Αλέξιος ο Γ ο Κομνηνός και ο Όσιος Διονύσιος ο κτήτορας της Μονής και είναι γραμμένο το εξής:

“Αυτή ή είκών ή Θαυματουργός εστί την οποίαν βάσταξέ Σέργιος ό Πατριάρχης περιερχόμενος τα τείχη της Κωνσταντινουπόλεως έδιωξε τους πολεμίους και την οποίαν ό Αυτοκράτωρ Αλέξιος ιδιοχείρως εδώρησε τω Άγίω Διονυσίω. “

Είναι λοιπόν εκείνη την οποίαν ο Σέργιος κατά την ιστορική εκείνη βραδιά του 626 κρατώντας την περιήρχετο μαζί με κλήρο και λαό τα τείχη της Κωνσταντινουπόλεως και εμψύχωνε το λαό και τον ολιγάριθμο στρατό πού υπεράσπιζε την Πόλη.

«Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τὰ νικητήρια,

ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια,

ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου Θεοτόκε.

Ἀλλ' ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον,

ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον,

ἵνα κράζω σοι· Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε».

  Ακάθιστος ύμνος ονομάζεται γενικά κάθε ορθόδοξος χριστιανικός ύμνος ο οποίος ψάλλεται από τους χριστιανούς πιστούς σε όρθια στάση. Έχει επικρατήσει όμως να λέγεται έτσι ένας ύμνος («Κοντάκιο») της Ορθόδοξης Εκκλησίας προς τιμήν της Θεοτόκου, γνωστός ως Τη Υπερμάχω Στρατηγώ, ο οποίος ψάλλεται στους ναούς τις πέντε πρώτες Παρασκευές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τις πρώτες τέσσερις τμηματικά, και την πέμπτη ολόκληρος. Είναι ένας ύμνος που αποτελείται από προοίμιο και 24 οίκους (στροφές) σε ελληνική αλφαβητική ακροστιχίδα, από το Α ως το Ω (κάθε «οίκος» ξεκινά με το αντίστοιχο κατά σειρά ελληνικό γράμμα).Ο Ακάθιστος ύμνος θεωρείται ως ένα αριστούργημα της βυζαντινής υμνογραφίας. 

  Είναι γραμμένος πάνω στους κανόνες της ομοτονίας, ισοσυλλαβίας και εν μέρει της ομοιοκαταληξίας. Η γλώσσα του είναι σοβαρή και ποιητική και πλουτίζεται από κοσμητικά επίθετα και πολλά σχήματα λόγου (αντιθέσεις, μεταφορές, κλπ). Το θέμα του είναι η εξύμνηση της ενανθρώπισης του Θεού μέσω της Θεοτόκου, πράγμα που γίνεται με πολλές εκφράσεις χαράς και αγαλλίασης, οι οποίες του προσδίδουν θριαμβευτικό τόνο. Ο ύμνος αυτός ονομάζεται «Ακάθιστος» από την όρθια στάση, που τηρούσαν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας της. Ολοι οι πιστοί έψαλαν τον Ακάθιστο ύμνο όρθιοι, υπό τις συνθήκες που θεωρείται ότι εψάλη για πρώτη φορά, ενώ το εκκλησίασμα παρακολουθούσε όρθιο και την ακολουθία της εορτής του Ευαγγελισμού, με την οποία συνδέθηκε ο ύμνος.

  Το έτος 626, και ενώ ο Αυτοκράτορας Ηράκλειος ηγείτο εκστρατείας του βυζαντινού στρατού κατά των Περσών, η Κωνσταντινούπολη πολιορκήθηκε αιφνιδίως από τους Αβάρους. Γνωρίζοντας την απουσία του στρατού, οι Άβαροι απέρριψαν κάθε πρόταση εκεχειρίας και την 6η Αυγούστου κατέλαβαν την Παναγία των Βλαχερνών. Σε συνεργασία με τους Πέρσες, τη νύχτα της 7ης προς 8η Αυγούστου, ετοιμάζονταν για την τελική επίθεση, ενώ ο Πατριάρχης Σέργιος περιέτρεχε τα τείχη της Πόλης με την εικόνα της Παναγίας της Βλαχερνίτισσας και ενεθάρρυνε το λαό στην αντίσταση. 

  Τη νύχτα εκείνη, φοβερός ανεμοστρόβιλος, που αποδόθηκε σε θεϊκή αρωγή, δημιούργησε τρικυμία και κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο, ενώ αντεπίθεση των αμυνόμενων προξένησε τεράστιες απώλειες στους Αβάρους και τους Πέρσες, οι οποίοι αναγκάστηκαν να λύσουν την πολιορκία και να αποχωρήσουν άπρακτοι. Ενώ είναι αδιαμφισβήτητο ότι ο ύμνος ψαλλόταν ως ευχαριστήρια ωδή προς την υπέρμαχο στρατηγό του Βυζαντινού κράτους, εντούτοις το πρόβλημα της σύνθεσης του Κοντακίου του Ακάθιστου Ύμνου παραμένει μέχρι και σήμερα ένα από τα σημαντικότερα και δυσκολότερα φιλολογικά προβλήματα, καθώς οι μελετητές όχι μόνο δεν έχουν ακόμη καταλήξει στο ποιος, πότε και γιατί συνέθεσε τον ύμνο αυτό, αλλά οι γνώμες τους εμφανίζουν και μεγάλες αποκλίσεις. Η παράδοση όμως αποδίδει τον Ακάθιστο ύμνο στον μεγάλο βυζαντινό υμνογράφο του 6ου αιώνα, Ρωμανό τον Μελωδό. οι οποίοι θεωρούν ότι οι εκφράσεις του ύμνου, η γενικότερη ποιητική του αρτιότητα και δογματική του πληρότητα δεν μπορούν παρά να οδηγούν στο Ρωμανό. Ο Ακάθιστος Ύμνος αποτελείται από 24 «οίκους» (στροφές).

  Ο Ακάθιστος Ύμνος συνδέθηκε με τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, προφανώς, εξ αιτίας ενός άλλου καθαρώς λειτουργικού λόγου. Μέσα στην περίοδο της Νηστείας εμπίπτει πάντοτε η μεγάλη γιορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Είναι η μόνη μεγάλη γιορτή, που λόγω του πένθιμου χαρακτήρα της Τεσσαρακοστής, στερείται προεορτίων και μεθεορτίων. Αυτήν ακριβώς την έλλειψη έρχεται να καλύψει η ψαλμωδία του Ακαθίστου, τμηματικά κατά τα απόδειπνα των Παρασκευών και ολόκληρος κατά το Σάββατο της Ε΄ εβδομάδας. Το βράδυ της Παρασκευής και το Σάββατο είναι μέρες που μαζί με την Κυριακή είναι οι μόνες μέρες των εβδομάδων των Νηστειών, κατά τις οποίες επιτρέπεται ο γιορτασμός χαρμόσυνων γεγονότων, και στις οποίες, μετατίθενται οι γιορτές της εβδομάδας. Σύμφωνα με ορισμένα Τυπικά, ο Ακάθιστος Ύμνος ψαλλόταν πέντε μέρες πριν τη γιορτή του Ευαγγελισμού και κατά άλλα τον όρθρο της μέρας της γιορτής.

Ο Παλαιόν Πατρών Γερμανός ευλογεί το Λάβαρο της Επαναστάσεως ανήμερα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Αγία Λαύρα των Καλαβρύτων .

ΚΥΡΙΑΚΗ 25η ΜΑΡΤΙΟΥ Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΊΑΣ 

  Η 25η Μαρτίου, ημέρα του Ευαγγελισμού, είχε οριστεί ως ημέρα έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης από τον αρχηγό της Φιλικής Εταιρείας Αλέξανδρο Υψηλάντη"ως ευαγγελιζομένη την πολιτικήν λύτρωσιν του ελληνικού έθνους". Η ημερομηνία αυτή θεωρήθηκε ως σημείο αναφοράς από τις πρώτες ήδη ημέρες της Επανάστασης, και μάλιστα ως έναρξη ειδικής χρονολόγησης, ακόμα και σε περιοχές που είχαν επαναστατήσει ενωρίτερα. 

  Τουλάχιστον από το 1823 εθεωρείτο στην Πελοπόννησο ως ημέρα έναρξης της επανάστασης.Το 1822, η προσωρινή κυβέρνηση που είχε έδρα την Κόρινθο, αποφάσισε να εορταστεί η επέτειος της Επανάστασης μαζί με το Πάσχα (2 Απριλίου, παλ. ημ.). Ο εορτασμός έγινε στην Κόρινθο με στρατιωτική πομπή, πανηγυρική δοξολογία και κανονιοβολισμούς, όπως περιγράφει ο Γερμανός εθελοντής Striebeck που την παρακολούθησε.Κατά τον συγγραφέα Δ. Φωτιάδη και άλλους, ως εθνική γιορτή πριν το 1838 θεωρούνταν η 1η Ιανουαρίου, ημερομηνία κατά την οποία ψηφίστηκε από την 1η Εθνοσυνέλευση της Πιάδας (Παλιάς Επιδαύρου) το 1ο Ελληνικό "Σύνταγμα", ήτοι "Προσωρινό Πολίτευμα". 

  Πιστεύεται λοιπόν πως η αλλαγή της ημερομηνίας «η εθνική γιορτή έχανε τον πολιτικό και επαναστατικό χαρακτήρα και έπαιρνε θρησκευτική απόχρωση» με ό,τι συνεπαγόταν κάτι τέτοιο για τις διεκδικήσεις περί δημοκρατικότητας και συντάγματος Η ιστορικός Χρ. Κουλούρη που ερεύνησε τους εορτασμούς τύπου εθνικής εορτής από το 1834 και μετά, δεν περιλαμβάνει σ' αυτές την 1η Ιανουαρίου αλλά έξι ημερομηνίες σχετιζόμενες με τη βασιλική οικογένεια. Κυριότερη εορτή πριν την καθιέρωση της 25 Μαρτίου ήταν η 25 Ιανουαρίου, επέτειος την αποβίβαση του Όθωνα στη Ναύπλιο (1833).Ο αρχηγός της Φιλικής Εταιρείας που οργάνωσε την Επανάσταση, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, άρχισε τις επιχειρήσεις και την έναρξή της στο Ιάσιο την 24 Φεβρουαρίου 1821. 

  Εν τούτοις, τα εκεί συμβάντα χαρακτηρίστηκαν από την κοινή συνείδηση και καθιερώθηκαν από την ιστορία ως κάτι μεμονωμένο, κάτι σαν πρόλογος της Επανάστασης. Η πλήρης αποτυχία του κινήματος σε μια μη ελληνική χώρο, ίσως και η απογοήτευση των Ελλήνων για την πλάνη περί της υποστήριξης από τη Ρωσία που είχε διαδώσει η Φ. Εταιρεία, υπήρξαν τα κύρια αίτια του διαχωρισμού των συμβάντων της Μολδοβλαχίας από τα επαναστατικά γεγονότα της Ελλάδας.

   Η Πολιτεία, επικύρωσε το επικρατούν εθνικό συναίσθημα καθιερώνοντας ως ημέρα εθνικού εορτασμού της Επανάστασης την 25η Μαρτίου.Κατά ορισμένες απόψεις, ως ημερομηνία έναρξης της Eπανάστασης θεωρείται και η 24 Φεβρουαρίου, οπότε άρχισε η επανάσταση Ελλήνων στη Βλαχία με την προκήρυξη του Aλέξανδρου Υψηλάντη Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος[14]. Έκτοτε και με άλλες επαναστατικές πράξεις που έλαβαν χώρα πολύ πριν την 25η Μαρτίου απλώνεται η επανάσταση στον ελλαδικό χώρο, έως ότου καταλήγει στην επικράτεια της Πελοποννήσου.

  Στην Ελλάδα είχαν αρχίσει εχθροπραξίες πριν την 25 Μαρτίου, όπως μαρτυρείται και από τις ειδήσεις που διασώθηκαν στην «Αλληλογραφία του εν Πάτραις Ολλανδικού Προξενείου: 1821», δεδομένου ότι η ολλανδική κυβέρνηση δια του πρέσβη της στην Πάτρα ενημερώθηκε κατά την 23η Μαρτίου, ότι «από τινος χρόνου σοβούσα επικίνδυνος κατάστασις εξέσπασε και ότι οι Έλληνες ανέλαβον τα όπλα κατά του δυνάστου».Η επίσημη διακήρυξη των επαναστατών προς τις ξένες κυβερνήσεις έγινε με προκήρυξη της "Μεσσηνιακής Γερουσίας" την 25 Μαρτίου 1821. Η 25/3 λογίζεται ως αρχή της Επανάστασης σε δικαστικό έγγραφο της Προσωρινής Διοίκησης της Ελλάδος του 1823, όπου το "Επαρχικόν Κριτήριον Τριπολιτζάς" (είδος δικαστικού οργάνου) αναφέρει ότι "η αποστασία ηκολούθησε εις τας 25 Μαρτίου”.

   Πρώτος ο Παναγιώτης Σούτσος πρότεινε το 1834 την καθιέρωση εορτασμού της Ελληνικής Επανάστασης την 25η Μαρτίου, αναφέροντας ότι ήταν η μέρα γενίκευσης της επανάστασης στην Πελοπόννησο και αναγέννησης της Ελλάδας, σε υπόμνημα το οποίο ο Ιωάννης Κωλέττης υπέβαλε στον Όθωνα ως πρόταση σχεδίου νόμου. Έως το 1875 ο στρατός βρισκόταν παρατεταγμένος κατά μήκος της διαδρομής της βασιλικής πομπής από τα ανάκτορα προς την εκκλησία και αντίστροφα. Το 1875 πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά παρέλαση του στρατού μπροστά από τα ανάκτορα, πρακτική τρέχουσα από τα μέσα του αιώνα σε δημόσιες γιορτές στη Γαλλία και τα γερμανικά κράτη.    Την επόμενη χρονιά, αν και δεν πραγματοποιήθηκε στρατιωτική παρέλαση εξαιτίας βροχής, δίπλα στο στρατό παρατάχθηκε και μία πανεπιστημιακή φάλαγγα. Η πρωιμότερη αναφορά για μαθητική παρέλαση εντοπίζεται το 1899.

ΚΥΡΙΑΚΗ  25η ΜΑΡΤΙΟΥ Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ( ΚΑΛΗ ΕΙΔΗΣΗ) ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ .

«Σήμερον της σωτηρίας ημών το κεφάλαιον

και του απ΄ αιώνος μυστηρίου η φανέρωσις

ο Υιός του Θεού Υιός της Παρθένου γίνεται

και Γαβριήλ την χάριν ευαγγελίζεται.

Διό συν αυτώ τη Θεοτόκω βοήσωμεν

Χαίρε Κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά Σου.»

Βυζαντική αγιογραφία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου .

  Με την λέξη Ευαγγελισμός αναφερόμαστε στη χαρμόσυνη είδηση για τον Χριστιανισμό, της επικείμενης γέννησης του Ιησού Χριστού, που δόθηκε από τον αρχάγγελο Γαβριήλ προς τη Μαριάμ.    Επίσης, με τον ίδιο όρο αναφερόμαστε στην εκκλησιαστική θεομητορική εορτή που τελείται την 25η Μαρτίου προς ανάμνηση του γεγονότος αυτού. Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, περιγράφεται στο Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον Κεφ.1: 26-38: ως ακολούθως:26 Εν δε τώ μηνί τώ έκτω απεστάλη ο άγγελος Γαβριήλ από τού Θεού εις πόλιν της Γαλιλαίας, ή όνομα Ναζαρέτ 27 προς παρθένον μεμνηστευμένην ανδρί, ώ όνομα Ιωσήφ, εξ οίκου Δαυίδ, και το όνομα της παρθένου Μαριάμ. 28 και εισελθών ο άγγελος προς αυτήν είπε Χαίρε, κεχαριτωμένη ο Κύριος μετά σού ευλογημένη σύ εν γυναιξίν. 29 η δε ιδούσα διεταράχθη επί τώ λόγω αυτού, και διελογίζετο ποταπός είη ο ασπασμός ούτος. 30 και είπεν ο άγγελος αυτή Μή φοβού, Μαριάμ εύρες γάρ χάριν παρά τώ Θεώ. 31 και ιδού συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν, και καλέσεις το όνομα αυτού Ιησούν. 32 ούτος έσται μέγας και υιός υψίστου κληθήσεται, και δώσει αυτώ Κύριος ο Θεός τον θρόνον Δαυίδ τού πατρός αυτού, 33 και βασιλεύσει επί τον οίκον Ιακώβ εις τους αιώνας, και της βασιλείας αυτού ουκ έσται τέλος. 34 είπε δε Μαριάμ προς τον άγγελον Πώς έσται μοι τούτο, επεί άνδρα ου γινώσκω; 35 και αποκριθείς ο άγγελος είπεν αυτή Πνεύμα άγιον επελεύσεται επί σε και δύναμις υψίστου επισκιάσει σοι διό και το γεννώμενον άγιον κληθήσεται υιός Θεού. 36 και ιδού Ελισάβετ η συγγενής σου και αυτή συνεληφυία υιόν εν γήρει αυτής, και ούτος μην έκτος εστίν αυτή τή καλουμένη στείρα 37 ότι ουκ αδυνατήσει παρά τώ Θεώ πάν ρήμα. 38 είπεν δε Μαριάμ Ιδού η δούλη Κυρίου γένοιτό μοι κατά το ρήμά σου. και απήλθεν απ' αυτής ο άγγελος.Σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Λουκά το γεγονός του Ευαγγελισμού έλαβε χώρα στη Ναζαρέτ, το ασήμαντο αυτό χωριό που δεν συναντάμε ούτε στην Παλαιά Διαθήκη, ούτε στο Ταλμούδ, ούτε στα κείμενα του Ιώσηπου. Η περιφρονημένη αυτή περιοχή, από την οποία οι άνθρωποι σκέπτονταν αν δύναται τι αγαθόν είναι; (Ιωάν. 1:46), αποτελεί την πατρίδα των γονέων της Μαρίας (Μαριάμ) και της ίδιας της μητέρας του Ιησού και πιθανόν και του μνήστορος Ιωσήφ. Τελικά όμως, η Ναζαρέτ τιμήθηκε ιστορικά ως η ιδιαίτερη πατρίδα του Ιησού Χριστού, του επονομαζόμενου και "Ναζωραίου".Σύμφωνα με την παράδοση και στοιχεία που αντλούνται από πολλά απόκρυφα κείμενα, το κορίτσι που έμελλε να γίνει η μητέρα του Ιησού Χριστού, έζησε σ' ένα φτωχικό σπίτι της Ναζαρέτ, όπου η καθημερινή ζωή της περιελάμβανε μεταξύ άλλων, τις πνευματικές ενασχολήσεις που επέβαλλε το τυπικό της ιουδαϊκής θρησκείας (προσευχή, μελέτη των Γραφών, συμμετοχή στις λατρευτικές εκδηλώσεις της Συναγωγής). Ο Λουκάς άλλωστε, περιγράφει τη Μαρία ως μια ευσεβή Ιουδαία (Λκ. 2:22, 27, 39).Τον έκτο μήνα από την σύλληψη του Προδρόμου, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, σταλμένος από τον θεό, συναντά την Μαρία στο μέρος όπου διέμενε και της απευθύνει τον χαιρετισμό: "Χαίρε, κεχαριτωμένη ο Κύριος μετά σου". Το "χαίρε" του αγγέλου δεν είναι ένας απλός χαιρετισμός, αλλά θυμίζει τις επαγγελίες για την έλευση του Κυρίου στην αγία πόλη του (π.χ. "Χαίρε σφόδρα, θύγατερ Σιών· κήρυσσε, θύγατερ Ιερουσαλήμ· ιδού ο βασιλεύς σου έρχεταί σοι..." Ζαχ. 9:9).Στον χαιρετισμό αυτό, η Μαρία αντιδρά φυσιολογικά για ένα κορίτσι περίπου δεκατεσσάρων ετών, που θα είχε σχεδόν μηδενικές κοινωνικές συναναστροφές. Οι λέξεις του Γαβριήλ "κεχαριτωμένη", "ευλογημένη συ εν γυναιξίν" δεν είναι από αυτές που συνήθιζε να ακούει ένα κορίτσι αντίστοιχης ηλικίας και κοινωνικής θέσης. 

  Αρχίζει έτσι να διερωτάται "ποταπός είη ο ασπασμός ούτος", δηλ. ποιας προέλευσης (θείας ή μή) ήταν αυτός ο χαιρετισμός, συνετιζόμενη ίσως από το παράδειγμα της σχετικής εμπειρίας που είχε η Εύα στον παράδεισο.Ο άγγελος, βλέποντας τον δισταγμό της, την καθησυχάζει με τη φράση "Μή φοβού", που παρόμοιες συναντάμε συχνά στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη σε γεγονότα θείων αποκαλύψεων. Αμέσως μετά της δηλώνει ότι βρήκε χάρη από το Θεό, πράγμα που δείχνει πως η Μαρία συγκαταλέγεται πλέον ανάμεσα σε εκείνα τα πρόσωπα που έγιναν αποδέκτες της εύνοιας του Θεού. Ακολούθως, ο Γαβριήλ φανερώνει το περιεχόμενο της ευαγγελίας του. Η Μαρία πρόκειται να φέρει στον κόσμο ένα γιο τον οποίο θα ονομάσει Ιησού και ο οποίος "έσται μέγας" και θα αναγνωριστεί από όλους ως "υιός υψίστου". Για να δηλωθεί πως ο υιός αυτός θα είναι ο αναμενόμενος Μεσσίας, αναφέρει την καταγωγή του εκ του Δαυίδ όπως προείπαν οι προφήτες και το αιώνιο της Βασιλείας του κατά τον Δανιήλ: "δώσει αυτώ Κύριος ο Θεός τον θρόνον Δαυίδ τού πατρός αυτού, και βασιλεύσει επί τον οίκον Ιακώβ εις τους αιώνας, και της βασιλείας αυτού ουκ έσται τέλος" Αμέσως μετά, η Μαρία εφράζει μια εύλογη απορία, που δείχνει ότι ο Λουκάς αποδίδει μεγάλη σημασία στην παρθενία της Μαρίας, όπως και σ' όλο του το έργο άλλωστε ενδιαφέρεται για την εγκράτεια (Λκ 2:36, 14:26, 18:29) και για την παρθενία (Πραξ. 21:9). Αναφέρει βέβαια το γάμο της Μαρίας με τον Ιωσήφ (Λκ 1:27, 2:5), γιατί βλέπει στο γεγονός αυτό τη βάση της μεσσιανικής νομιμότητας του Ιησού (3:23 εξ) καθώς η αποκάλυψη του θεού, ανταποκρίνεται πάντοτε στα συγκεκριμένα δεδομένα της ιστορίας. Ο "γάμος" της με τον Ιωσήφ έδωσε την αναγκαία νομιμότητα στα γεγονότα που επακολούθησαν, χωρίς καμιά υποψία και μομφή. Μέσα στο μυστήριο αυτό της γέννησης του Ιησού, πίσω από το ιστορικό και κοινωνικό προσκήνιο, υπάρχει και μια άλλη αλληλουχία πραγμάτων, εκείνη που ανήκει σε μιας άλλης φύσεως πραγματικότητα, που δεν είναι θεατή και αποδεκτή από όλους. Στα ιερά κείμενα η αλληλουχία αυτή εκφράζεται με την επισήμανση ότι ο Ιησούς ήταν μόνο "ο υιός της Μαρίας" και απλώς "ενομίζετο" ως υιός του Ιωσήφ (Λκ. 3:23).

   Ο Λουκάς λοιπόν τονίζει για τη νεαρή σύζυγο ότι είναι παρθένος και αυτό φαίνεται από την αντίρρηση που απευθύνει στον άγγελο, όταν της αναγγέλλει ότι θα γίνει η μητέρα του Μεσσία: "Πώς έσται μοι τούτο, επεί άνδρα ου γινώσκω;" που σημαίνει: "πως θα γίνει αυτό, αφού ως τώρα δεν έχω συζυγικές σχέσεις". Ο Λουκάς υπαινίσσεται πως η Μαρία ρωτάει όχι από απιστία αλλά για να μάθει τον τρόπο, αφού την ερώτησή της δεν ακολουθεί κάποιο αντίστοιχο επιτίμιο όπως στον Ζαχαρία που έδειξε να μην πιστεύει την γέννηση του Προδρόμου (Λκ. 1:20). Καταλαβαίνει ίσως η Μαρία πως θα γίνει αμέσως μητέρα, όπως άλλωστε συνέβη στη μητέρα του Σαμψών που συνέλαβε μόλις ο άγγελος της ανήγγειλε τη μητρότητα της (Κρ. 13:5-8). Το ερώτημά της Μαρίας, οδηγεί τον Γαβριήλ να της αναγγείλει την παρθενική σύλληψη του Ιησού με τρόπο υπερφυσικό. Για την πλειοψηφία των χριστιανών, ο στίχος "Πνεύμα άγιον επελεύσεται επί σε και δύναμις υψίστου επισκιάσει σοι διό και το γεννώμενον άγιον κληθήσεται υιός Θεού'' ερμηνεύεται "Τριαδολογικά", που σημαίνει ότι αναγνωρίζονται στον στίχο αυτόν δρώντα τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδας: Ο Πατέρας (δύναμις υψίστου), ο Υιός (υιός Θεού) και το Άγιο Πνεύμα (Πνεύμα άγιον επελεύσεται).

Κατόπιν, ο άγγελος συνεχίζει, και ως πιστοποίηση της δύναμης του Θεού για το θέμα αυτό της σύλληψης, φέρνει το παράδειγμα της Ελισσάβετ η οποία αν και ήταν σε προχωρημένη ηλικία ήταν ήδη στον έκτο μήνα της κυοφορίας της.

  Έτσι λοιπόν μια πολύ σημαντική Εθνική και Θρησκευτική Κατανυκτική Εβδομάδα ξεκινά από αύριο,καλό είναι να κρατούμε τις παραδόσεις μας ,τα ήθη και τα έθιμα μας ζωντανά ,να τα μεταδίδουμε στις επόμενες γενεές ούτως ώστε να μη χαθούν αυτά με το πέρασμα των χρόνων .

  Εύχομαι σε όλους καλή εβδομάδα με ΥΓΕΙΑ,ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σε όσους έχουν τα γενέθλια τους και την γιορτή τους!  

Με Εκτίμηση Κόκκαλης Σταύρος ένας εκ των Διαχειριστών της καιρικής μας ομάδας Worldwide Weather !  

 πηγή ιστορικών wikipedia .
  

ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΚΑΙΡΟΥ ΣΕ ΙΣΧΥ -- [ Διαδοχικές διαταραχές.]

Βροχές και τοπικά έντονες καταιγιδες ,υψηλα ποσοστά Αφρικανικής σκόνης και θυελλώδεις ανέμους στα πελαγη εντασεων 9 μποφόρ, τοπικά ριπές 10 μποφόρ [ ενδεχομενο ισχυρων ριπων ανεμου και στην στερια] από αύριο Σάββατο αρχικά  από τα ΒΔ τις απογευματινές και κυρίως βραδινές ώρες  με επέκταση αυτών την Κυριακή στις περισσότερες περιοχές της χώρας.

Ηπιότερα για άλλη μια φορά τα φαινόμενα στην Κρήτη με μεγαλύτερη εύνοια στις επόμενες ημέρες της εβδομαδας στο νησί καθώς ελλοχεύουν διαδοχικές διαταραχές με ενδεχόμενο χιονοπτώσεων στα ορεινά της ηπειρωτικής χώρας.

Εκ της διαχείρισης Worldwide Weather.

Sozon Poyntos.

Μικρή άνοιξη και κύκνειο άσμα του χειμώνα πριν την μεγάλη άνοιξη.

Τα γνωστά τερτίπια του  κατά παράδοση προσπαθεί να θυμηθεί ο Μάρτης.

Μια πάγια τακτική του Μάρτη με πρόβες άνοιξης χωρίς να κρύβεται αλλά και χωρίς να είναι μαρτυριάρης στις εκπλήξεις του.


Μια μικρή άνοιξη το προσεχές δεύτερο μισό της τρέχουσας εβδομάδας και ψυχρά φιλοδωρήματα στο δεύτερο μισό του σαν μήνας.

Με θερμοκρασιακά σκαμπανεβάσματα και επιλεκτικά φαινόμενα η έως τώρα πορεία του, παίζοντας παιχνίδι κρυφτό παρέα με την άνοιξη με σκόνη από την Αφρική από την μια και ανέμους να την διώχνει από την άλλη μεριά και ταυτόχρονα επιλεκτικές βροχές η καταιγίδες στην κεντροβορεια επί το πλείστο επικράτεια.



Αυτό το μοτίβο θα ακολουθήσει ο καιρός στο υπόλοιπο της εβδομάδας με επιλεκτικές βροχές και μεμονωμένες καταιγίδες στη κεντροβορεια χώρα και το ανατολικό Αιγαίο ,επί το πλείστο  περίγραμμα της ελληνικής επικράτειας.

Ταυτόχρονα επιστροφή του νοτίου ρεύματος[ ν.νδ] , ευνοικων συνθηκων μεταφοράς αφρικανικής σκόνης και ανόδου της θερμοκρασίας.

Περισσότερες βροχές και τοπικές καταιγίδες από τις απογευματινές και βραδινές ώρες και από τα ΒΔ το Σάββατο και κυρίως Κυριακή και Δευτέρα με μερική πτώση της θερμοκρασίας ικανή για χιονοπτώσεις στα ορεινά της βδ κυρίως χώρας .


ΠΡΟΣΟΧΗ...Πολύ σημαντικό στοιχείο στην εξέλιξη του καιρού τις επόμενες ημέρες και συγκεκριμένα από το Σάββατο και μετά η σημαντική ενίσχυση των ανέμων  πιθανών 9 έως 10 μποφόρ. Ενδεχομένως να παρατηρηθούν και ριπές 11 μποφόρ στο κεντρικό και νότιο Ιόνιο καθώς και στο Β.ΒΑ Αιγαίο. [ Συνεχής ενημέρωση για όποια διαφοροποίηση.]


- Ενδεικτικές τιμές θερμοκρασιών ως μέγιστες τιμές αναλογικά κατά προσέγγιση για τις επόμενες ημέρες.



- Τετάρτη και Πέμπτη [ Από 9 έως 19 βαθμούς Κελσίου μέγιστη αναλογικά από βορρά προς νότο με τις χαμηλότερες μέγιστες να εντοπίζονται κυρίως στο ΒΔ κυρίως τμήμα της χώρας.]



Παρασκευή και Σάββατο .[ Άνοδος της θερμοκρασίας  με τιμές από 11 έως 25 βαθμούς Κελσίου μέγιστη αναλογικά από βορρά προς νότο με τις  χαμηλότερες μέγιστες κυρίως στο ΒΔ τμήμα της χώρας  με τις υψηλότερες μέγιστες κυρίως το Σάββατο στον κεντρικό ηπειρωτικό κορμό καθώς και στην Κρήτη και Δωδεκανησίων νήσων.]
Σε πτώση από την Κυριακή.






Υ-Γ  Πιθανές αποκλίσεις δεδομένων λόγω άστατης ροής του καιρού βαδίζοντας προς στην μετάβαση της άνοιξης αλλά και κύκνειου άσματος του χειμώνα που προσπαθεί στο δεύτερο μισό της παράστασης του ο Μάρτιος.


Εκ της διαχείρισης Worldwide Weather.

Sozon Poyntos.

"Ελλάδα ,Χώρα του Φωτός!"Εκτίμηση Καιρού Εβδομάδας για τη πόλη των Μεγάρων και των περιοχών της Δυτικής Αττικής.

Πανοραμική θέα του Κορινθιακού Κόλπου από τους πρόποδες των Γερανείων Ορεων  .

  Καλησπέρα σας,φίλες και φίλοι του καιρού και της φύσης, ξεκινά μια εβδομάδα που μυρίζει Άνοιξη,αφού η χώρα μας έχει μπει για την ώρα τουλάχιστον,σε πιο Ανοιξιάτικους ρυθμούς από την περασμένη κιόλας εβδομάδα με θερμοκρασίες που έφτασαν σε πολλές περιοχές πάνω από τους 
20 °C. Ανέμους τοπικά πολύ ισχυρούς κυρίως τη Τετάρτη που μας πέρασε με αποτέλεσμα να απομακρύνουν  τη σκόνη που μας είχε φτάσει από την Αφρική, αλλά και κάποιες τοπικές βροχές οχι σημαντικές όμως και κυρίως στη Βόρεια και Βορειοδυτική χώρα.
  Έτσι και η νέα εβδομάδα που ξεκινά από αύριο δεν θα έχει κάτι το ιδιαίτερο, πέρα από τοπικές ασθενείς ως επί το πλείστον βροχές και αυτές στη Βορειοδυτική  και Βόρεια χώρα ,τοπικές ομίχλες τις πρωινές κυρίως ώρες στα ηπειρωτικά και θερμοκρασίες που θα θυμίζουν Άνοιξη,όσο για τους ανέμους αυτοί θα εναλλάσσονται από Δυτικούς σε Νότιους .
  Πάμε να δούμε όμως αναλυτικά τον Καιρό για τη πόλη των Μεγάρων και των περιοχών της Δυτικής Αττικής για τη Νέα Εβδομάδα που ξεκινά από αύριο .

Ο κάμπος των Μεγάρων 

Εκτίμηση Καιρού τη Νέα Εβδομάδα για τη πόλη των Μεγάρων και των περιοχών της Δυτικής Αττικής .

   Για αύριο Δευτέρα 12 Μαρτίου και τη Τρίτη 13,για τη πόλη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου προβλέπετε γενικά αίθριος καιρός και τις δύο ήμερες με λίγες ορογραφικές κυρίως νεφώσεις γύρω από τους ορεινούς όγκους,οι άνεμοι αύριο Δευτέρα θα είναι ασθενείς από Ν ΝΑ διευθύνσεις 2 με 3 bf,ενώ τη Τρίτη θα στραφούν σε Δ διευθύνσεις και θα ενισχυθούν σε μέτριους έως ισχυρούς φτάνοντας τα 5 και παροδικά 6 bf,η θερμοκρασία στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας αύριο θα κυμανθεί από 9°C έως 21°C,ενώ τη Τρίτη θα κυμανθεί από 11 °C έως 20 °C . 

  

  Τη Τετάρτη 14 και τη Πέμπτη 15 Μαρτίου,ίδιος καιρός και τις δυο ημέρες στη πόλη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου κατά βάση αίθριος καιρός όπου ο ήλιος θα κυριαρχεί σε όλο το Δυτικό άκρο του νομού Αττικής,οι άνεμοι από Δ ΒΔ διευθύνσεις ασθενείς 2 με 3 bf,ενώ η θερμοκρασία και τις δύο ημέρες στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας θα κυμανθεί από 10 °C έως 20°C .  

  

    

  Πάμε τώρα στη Παρασκευή 16 Μαρτίου (Δ' ΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΏΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΌΚΟ ),γενικά αίθριος καιρός στη πόλη των Μεγάρων και του  Θριασίου Πεδίου,με λίγες αραιές νεφώσεις γύρω από τους ορεινούς όγκους του Όρους Πατέρα και των Γερανείων  που θα προσπαθήσουν να εισέλθουν στα ενδότερα των περιοχών τις μεσημβρινές και απογευματινές ώρες,οι άνεμοι ασθενείς από Δ ΝΔ διευθύνσεις στα 2 με 3 bf,ενώ η θερμοκρασία θα κυμανθεί στη πόλη των Μεγάρων της  Νέας Περάμου και της Ελευσίνας από 10°C έως 20°C .

  Το Σάββατο 17 και τη Κυριακή 18 (Δ' ΚΥΡΙΑΚΉ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΏΝ),στη πόλη των Μεγάρων και την ευρύτερη περιοχή του Θριασίου Πεδίου, προβλέπετε γενικά αίθριος καιρός με λίγες αραιές νεφώσεις που θα πυκνώσουν κυρίως οδεύοντας προς τη Κυριακή,οι άνεμοι το Σάββατο από Ν διευθύνσεις μέτριοι έως ισχυροί 4 με 5 και παροδικά 6 bf,ενώ τη Κυριακή θα στραφούν σε Δ ΝΔ με την ίδια ένταση,η θερμοκρασία στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας θα κυμανθεί το Σάββατο από 13°C έως 22°C,ενώ τη Κυριακή από 13°C έως 21°C .     

  Έτσι λοιπόν και η εβδομάδα που ξεκινά η Άνοιξη κάνει το δεύτερο της βήμα,όμως ο Χειμώνας δεν έχει πει ακόμα τη τελευταία του λέξη πριν μας αφήσει οριστικά για φέτος,με τα στοιχεία λοιπόν που έχουμε έως τώρα φαίνεται λοιπόν γύρω στις 19 με 20 Μαρτίου να αλλάζει αυτή η κυκλοφορία με αποτέλεσμα να έχουμε πτώση των Θερμοκρασιών αλλά και αρκετά Φαινόμενα κυρίως βροχοπτώσεων σε ένα μοτίβο δηλαδή κατά πάσα πιθανότητα ποιο Χειμωνιάτικο θα οδεύσουμε προς την 25η Μαρτίου αλλά και στη τελική ευθεία πριν τη ΜΕΓΑΛΗ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ,μένει να το δούμε στη πορεία με τα νεότερα στοιχεία .

  Σήμερα μιας και είμαστε στο μέσον της ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΉΣ και στην εκκλησία υψώθηκε το πρωι ο ΤΙΜΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ως ημέρα της ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ θα κάνω ένα ΑΦΙΕΡΩΜΑ μέσα από το Μέγαρα visit, στα μνημεία θρησκευτικής Κληρονομιάς της πόλεως των Μεγαρέων  και στα Μοναστήρια . 

Ιερά μονή Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου Μακρινού 

Μοναδικά μνημεία θρησκευτικής κληρονομιάς

Τόσο στα όρια της αρχαίας πόλης, όσο και στον κάμπο αλλά και τα βουνά των Μεγάρων, συναντάμε διάσπαρτες εκκλησίες, μοναστήρια και μικρά ξωκλήσια. Τα Μέγαρα έχουν περισσότερα από σαράντα εκκλησάκια ενώ κάθε ενορία έχει τη δική της εκκλησία, η οποία είναι αφιερωμένη στον προστάτη της. Η διάδοση του Χριστιανισμού στην πόλη δεν είναι γνωστή με ακρίβεια, παρόλα αυτά όμως, σύμφωνα με τα ιστορικά εκκλησιαστικά αρχεία υπάρχουν αναφορές για την επίσημη Επισκοπή Μεγάρων από την εποχή του Μ. Κωνσταντίνου (324 μ.Χ). Οι τέσσερις περίλαμπρες και μεγάλες Βασιλικές παλαιοχριστιανικές Εκκλησίες που έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη στη πόλη των Μεγάρων, μαρτυρούν πως η χριστιανική κοινότητα στη Μεγαρίδα ήταν ακμάζουσα ήδη τον 4ον μ.Χ. αιώνα. Κατάλοιπα (μέρος ημικυκλικής αψίδας) της παλαιοχριστιανικής πεντάκλιτης βασιλικής μπορεί κάποιος να θαυμάσει στο υπόγειο του Ιερού Ναού των Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων.

Σημερα θα παμε  στην 

Ιερά μονή Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου Μακρινού 

Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου Προδρόμου του Μακρυνού

Στους πρόποδες των Γερανείων, σε πευκόφυτη πλαγιά, ορθώνεται σε υψόμετρο διακοσίων μέτρων η Ιερά Μονή του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου του Μακρυνού. Η Μονή ανήκει εκκλησιαστικά στην Ιερά Μητρόπολη Μεγάρων και Σαλαμίνας. Η προσωνυμία «Μακρυνός» με Υ, λέγεται ότι δόθηκε στη Μονή σε αντιδιαστολή προς τους άλλους Ναούς του Αγίου Ιωάννου, που βρίσκονται πλησίον των Μεγάρων. Ήδη την επωνυμία αυτή τη συναντάμε από το 1754, σε χειρόγραφη αφιέρωση ενός Ευαγγελίου.

   Η ιστορία της σύστασης της Μονής χάνεται στα βάθη των αιώνων. Η διαχρονική όμως ευλάβεια του Μεγαρικού λαού προς τον Άγιο Ιωάννη έχει διασώσει θρύλους και παραδόσεις για την ίδρυσή της. Η ιστορία της Ιεράς Μονής δεν κατοχυρώνεται από γραπτές μαρτυρίες ή άλλες ιστορικές πηγές, καθώς το Αρχείο του παλαίφατου μοναστηριού μαζί με όλα τα κτίσματα και τους θησαυρούς του χάθηκαν σε ισχυρό σεισμό.

   Σύμφωνα με την παράδοση, την εποχή της Εικονομαχίας δύο διωκόμενοι μοναχοί από την Κωνσταντινούπολη αναζητούσαν τόπο κατάλληλο για να κτίσουν νέο μοναστήρι. Έχοντας μαζί τους μερικά λείψανα του Τιμίου Προδρόμου, καθώς και μια θαυματουργή εικόνα του, έφτασαν στο χώρο της σημερινής Μονής και αμέσως επιδόθηκαν στην ανέγερση των πρώτων αναγκαίων κτισμάτων. Καθώς έκτιζαν, αντιλήφθηκαν ότι κινδύνευαν από τους πειρατές που είχαν αποβιβασθεί στη περιοχή. Τότε οι μοναχοί για να αποφύγουν τον κίνδυνο τράπηκαν σε φυγή, αφού έκρυψαν τα ιερά λείψανα και την εικόνα στο λόφο, νοτιοανατολικά της Μονής και ονομάζεται από το Μεγαρικό λαό, μέχρι και σήμερα «Εύρεσις». Μετά από χρόνια κάποιος χωρικός, καθώς έβοσκε το ποίμνιό του στα περίχωρα της Μονής, παρατήρησε ότι ένα πρόβατο ξέκοβε από το κοπάδι και έτρεχε επίμονα στην κορυφή του λόφου της Ευρέσεως. Τη νύχτα πάλι ο βοσκός έβλεπε στην ίδια θέση ένα παράδοξο φως. Αυτό επαναλήφθηκε αρκετές φορές και τότε ερεύνησε το χώρο και βρήκε τα κρυμμένα άγια λείψανα και τη σεπτή εικόνα του Αγίου Προδρόμου. Αυτό το θαύμα έγινε η αιτία της ιδρύσεως της Μονής.

 Σύμφωνα με άλλη παράδοση ιδρυτής της Μονής φέρεται ο Όσιος Μελέτιος (11ος αιώνας), που ως γνωστόν είχε ιδρύσει στη Μεγαρίδα πολλά παραλαύρια, στα οποία τηρείτο το Τυπικό του Οσίου.

   Πιθανότερη όμως είναι εκδοχή, κατά την οποία η Μονή ιδρύθηκε από το γνωστό βυζαντινό στρατηγό Ιωάννη Μακρηνό, ο οποίος ανέλαβε την επιχορήγηση της ανοικοδομήσεως της Μονής, καθώς διερχόταν από την περιοχή, όταν το 1263 έλαβε μέρος στην εκστρατεία κατά των Φράγκων της Πελοποννήσου. Οι ρίζες όμως της Μονής πρέπει να αναζητηθούν στους βυζαντινούς χρόνους.

   Έγγραφα που έχουν βρεθεί και διασωθεί μαρτυρούν την έκταση των κτημάτων της Μονής, απαριθμώντας εκτάσεις με ελαιόδεντρα, ελαιοτριβεία, υποστατικά με αλευρόμυλους. Σήμερα σώζονται υπολείμματα δεξαμενής, η οποία υποδηλώνει την ύπαρξη υποστατικού, καθώς και ερείπια διαφόρων υποστατικών της Μονής με μικρούς Ναούς, που είχαν κτίσει οι Μοναχοί, για να τελούν τις Ακολουθίες τους, όταν διακονούσαν στα Μετόχια. Ακόμα σώζεται μέσα σε μια υποτυπώδη σπηλιά η παλαιά σιταποθήκη.

   Από το παρεκκλήσιο του Αγίου Ιωάννου έχουν απομείνει στην κορυφή του λόφου, νοτιοανατολικά της Μονής, μόνο τα θεμέλια. Αυτά μηνύουν την ιστορία του τόπου και στηρίζουν την παράδοση, σύμφωνα με την οποία εκεί βρέθηκαν η εικόνα και τα λείψανα του Αγίου. Για αυτό και ο λόφος καλείται από το λαό «Η Εύρεσις».

Ιερά μονή Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου Μακρινού 

Έως την επόμενη φορά εύχομαι σε όλους ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ και ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σε όσους έχουν τα γενέθλια τους αυτές τις ημέρες .

Με εκτίμηση Κόκκαλης Σταύρος ένας εκ των Διαχειριστών της ομάδας Worldwide weather .

"Ο ήλιος...ο Ηλιάτορας!"Εκτίμηση Καιρού για το υπόλοιπο της Εβδομάδας στη πόλη των Μεγάρων και των περιοχών της Δυτικής Αττικής .

Το ξωκλήσι του Σωτήρος Χριστού στον κάμπο των Μεγάρων χρονολογείται από τον 12ο αιώνα και είναι ένα από τα σημαντικότερα που υπάρχουν στην πόλη.

  Φίλες και Φίλοι χαίρεται,στη συνέχεια του καιρού για τις περιοχές της Δυτικής Αττικής για το υπόλοιπο της εβδομάδας το άρθρο που ακολουθεί, έτσι ώστε να συμπληρώσουμε την εβδομάδα που πορευόμαστε καιρικά,ετσι “Ο Ήλιος ο Ηλιάτορας,ο πετροπαιχνιδιάτορας”του μεγάλου μας ποιητή Οδυσσέα Ελύτη κυριαρχεί ως επί το πλείστον . 

  Όπως είχα αναφέρει λοιπόν και στο προηγούμενο άρθρο για την Εκτίμηση των περιοχών της Δυτικής Αττικής,η πολύ καλές θερμοκρασίες που μάλιστα σε ορισμένες περιοχές στο Δυτικό άκρο του νομού μας έφτασαν ακόμα και τους 22°C θα συνεχιστούν με κορύφωση το Σαββατοκύριακο ,βέβαια δεν έλειψε  η σκόνη που μας ήρθε σαν "επίσκεψη"από την Αφρική αλλά και οι τοπικές ασθενείς βροχές κυρίως τη Δευτέρα που μας πέρασε με τη μορφή "λασποβροχής",όπως είχε αναφερθεί .

 Ο καιρός,όπως και η φύση αυτή την εποχή περνούν στην περίοδο της "αναγέννησης",οι κάμποι ανθίζουν,τα δέντρα αρχίζουν και πετούν τα μπουμπούκια τους και τα ζώα ξυπνούν από τη Χειμερία νάρκη του χειμώνα,όμως καμιά φορά αυτά όλα που η ίδια η πλάση προετοιμάζει,για την Άνοιξη που ημερολογιακά έρχεται στις 21 Μαρτίου ,βιάζονται με αποτέλεσμα όταν μια απότομη αλλαγή του καιρού γίνει τότε να τα "μπερδέψει"κι έτσι να έχουμε καταστροφές στη γεωργία κυρίως .

  Έτσι απ ότι φαίνεται γενικά ,δεν θα έχουμε ιδιαίτερες αλλαγές στο καιρικό σκηνικό ,πέρα από κάποιες βροχές στα Δυτικά  Βόρεια και το Ανατολικό Αιγαίο Πέλαγος για αύριο Πέμπτη,όπου η αλλαγή αυτή θα είναι πολύ γρήγορη και τα φαινόμενα τοπικά,η θερμοκρασία θα πέσει λίγο στα βόρεια ενώ οι άνεμοι θα είναι ενισχυμένοι από Ν ΝΔ διευθύνσεις κυρίως. Η σκόνη θα συνεχίσει τη "παρέλαση"της σε κάποιες περιοχές,ενώ από τη Παρασκευή και κυρίως το Σαββατοκύριακο θα έχουμε και μικρή άνοδο της θερμοκρασίας .Πάμε να δούμε αναλυτικά τις καιρικές συνθήκες στη πόλη των Μεγάρων και των περιοχών της Δυτικής Αττικής :

Εκτίμηση Καιρού για το υπόλοιπο της Εβδομάδας στη πόλη των Μεγάρων και των περιοχών της Δυτικής Αττικής .

  Για αύριο Πέμπτη 08 Μαρτίου και τη Παρασκευή 09 ( Γ'στάση των Χαιρετισμών ) στη πόλη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου προβλέπεται γενικά αίθριος καιρός με λίγες αραιές νεφώσεις κυρίως στους ορεινούς όγκους του Όρους Πατέρα και των Γερανείων όπου υπάρχει πιθανότητα αύριο τις μεταμεσονύχτιες ώρες και κυρίως τη Παρασκευή τις πρώτες πρωινές να αφήσουν κάποιους όμβρους,οι άνεμοι αύριο ενισχυμένοι  από Δ ΝΔ διευθύνσεις μέτριοι έως ισχυροί 4 με 5 και παροδικά 6 bf,ενώ τη Παρασκευή θα στραφούν σε Δ ΒΔ διευθύνσεις  και θα εξασθενίσουν φτάνοντας τα 3 bf,  η θερμοκρασία στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας θα κυμανθεί από 11°C έως 19°C,ενώ τη Παρασκευή σε μικρή πτώση κυρίως στις ελάχιστες τιμές θα κυμανθεί από 8°C έως 18°C.

  Το Σάββατο 10 Μαρτίου και τη Κυριακή 11 (Γ΄ Κυριακή των Νηστειών,της Σταυροπροσκυνήσεως),στη Πόλη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου γενικά προβλέπετε αίθριος καιρός με τον ήλιο να κυριαρχεί ,οι άνεμοι και τις δυο ημέρες από διάφορες διευθύνσεις ασθενείς,ενώ η θερμοκρασία το Σάββατο στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας θα κυμανθεί από 8°C έως 19°C,ενώ τη Κυριακή σε μικρή άνοδο θα κυμανθεί από 10°C έως 21°C .  

  Έτσι λοιπόν θα ολοκληρωθεί η εβδομάδα θυμίζοντας παρατεταμένη Άνοιξη θερμοκρασιακά,χωρίς κάτι το ιδιαίτερο,ενώ η φύση "αναδιοργανώνεται"και ο καιρός παίρνει "ανάσες ξεκούρασης",η νέα εβδομάδα κατά πάσα πιθανότητα θα έρθει με πτώση των θερμοκρασιών και τις βροχές να μας ξανάρχονται,φυσικά όλα αυτά μέσα από την ομάδα μας στη καιρική μας πορεία .

  Όλα έρχονται στην ώρα τους ,έτσι πιστεύω πως με αυξομοιώσεις των θερμοκρασιών αλλά και με βροχές που θα εναλλάσσονται με Ηλιοφάνεια θα γίνει η αλλαγή των εποχών . 

Η κρήνη του Θεαγένους

Σήμερα ένα αφιέρωμα στη "ΚΡΉΝΗ ΤΟΥ ΘΕΑΓΈΝΟΥΣ ΤΩΝ ΜΕΓΆΡΩΝ "    

Η κρήνη του Θεαγένους

Ένα από τα σημαντικότερα αρχαιολογικά μνημεία των Μεγάρων είναι η ονομαζόμενη «Κρήνη του Θεαγένους » . Η κρήνη είναι από τα γνωστότερα κτίσματα υδροδότησης του Αρχαίου Ελληνικού κόσμου ,κατασκευάστηκε τον 5ο π.Χ αιώνα με σκοπό την υδροδότηση της πόλης και είναι δείγμα μεγαλοφυούς αρχιτεκτονήματος μιας και εκτός της κεντρικής λεκάνης άντλησης του νερού, είχε και δύο δεξαμενές αποθήκευσης του νερού με ξεχωριστή τροφοδότηση, με σκοπό να συνεχίζεται να αποθηκεύεται νερό στην μία ενώ η άλλη καθαρίζονταν. Είναι κατασκευασμένη πάνω από αρχαιότερη κρήνη πιθανότατα του τυράνου Θεαγένη από όπου πήρε και το όνομά της.Το νερό που αντλείτο κατά την διάρκεια της νύχτας μεταφερόταν στις δεξαμενές όπου είχε προβλεφθεί για την καλύτερη εξυπηρέτηση των κατοίκων πρόσοψη μήκους δεκατεσσάρων μέτρων από όπου έπαιρναν τον νερό για τις καθημερινές τους ανάγκες.Η επιφάνεια των δεξαμενών ήταν επικαλυμμένη με ένας είδος ασφάλτου που προέρχονταν από την Κασπία θάλασσα ή την Μεσοποταμία και η χρήση της σε κτήριο υδροδότησης είναι μοναδική σε όλη την Ελλάδα.Πρόσφατες αρχαιολογικές ανασκαφές στην περιοχή Ορκός έφεραν στο φως υδρομαστευτικές σήραγγες που συνέλεγαν και μετέφεραν το νερό στην κρήνη με τη βοήθεια της φυσικής κλίσης. Οι σήραγγες θεωρούνται πρωτόλειο έργο του Ευπαλίνου από την κατασκευή του οποίου απέκτησε την απαιτούμενη εμπειρία και τεχνική αρτιότητα που απαιτούνταν για το σχεδιασμό ενός μεγαλύτερου και σύνθετου έργου, του Ευπαλίνειου Ορύγματος της Σάμου.

Εύχομαι σε όλους Καλό υπόλοιπο Εβδομάδος και ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ σε όσους έχουν γενέθλια ! 

Με εκτίμηση ένας εκ των Διαχειριστών της ομάδας Worldwide Weather .

 . 

Διαλείμματα στην μονοτονία...[ Εξπρές μεταβολή ξημερώματα Πέμπτης.]

Μια μικρή ανάσα στην καιρική μονοτονία είχαμε  χθες στην χώρα μας με βροχές και τοπικές καταιγίδες στην δυτική κεντρική και βόρεια επί το πλείστο επικράτεια και επιλεκτικές ασθενείς βροχές [ λασποβροχες ] στην Αττική δίνοντας λίγο Όαση στο σκονισμένο τοπίο.





ΤΕΤΑΡΤΗ.

Βελτιωμένος καιρός  ως προς τα φαινόμενα στο μεγαλύτερο κομμάτι της χώρας αλλά και χρονικό διάστημα της Τετάρτης με τοπικές νεφώσεις παροδικά αυξημένες  με τοπικές βροχές  και μπόρες προς στο ξημέρωμα στα δυτικά. Αίθριος καιρός στην υπόλοιπη χώρα.



Άνεμοι Ν.ΝΔ εντάσεων 5 έως 6 μποφόρ και τοπικά 7 μποφόρ.

Η θερμοκρασία ως μέγιστες τιμές από 12 έως 22 βαθμούς Κελσίου αναλογικά από βορρά προς νότο.
 Μεταβολή του καιρού από τις βραδινές ώρες της Τετάρτης και προς ξημερώματα Πέμπτης.


ΠΕΜΠΤΗ
 Αρχή γενομένης από  τα δυτικά με βροχές και τοπικές καταιγίδες  στα κεντρικά και βόρεια κυρίως διαμερίσματα καθώς και στο ανατολικό Αιγαίο . Πρόσκαιρες χιονοπτώσεις στα ορεινά .


Άνεμοι αρχικά δυτικοί στρεφόμενοι σε Β.Δ με εντάσεις  5 έως μποφόρ τοπικά 7 μποφόρ με τάση εξασθένησης.

Η θερμοκρασία σε πτώση κυρίως στην Β.ΒΔ χώρα με μέγιστες τιμές από 7 έως 17 βαθμούς Κελσίου αναλογικά από βορρά προς νότο.



Το υπόλοιπο της εβδομάδας [ Π-ΣΚ ] αναμένεται περιορισμός και εξασθένηση των φαινομένων και των ανέμων  την Παρασκευή  και άνοδο της θερμοκρασίας το ΣΚ.



Υ-Γ. Ατενίζοντας τον μέλλον νέες βροχές διαφαίνονται στις αρχές της ερχόμενης εβδομάδας με εμμονή και πάλι Ν.ΝΔ ρεύματος.

Ελπίζοντας ο Μάρτης να θυμηθεί έστω την μισή παροιμία του.


 Εκ της διαχείρισης Worldwide Weather.

Sozon Poyntos.

Ο Καιρός τη Νέα Εβδομάδα στη πόλη των Μεγάρων και στις περιοχές της Δυτικής Αττικής εως τη Τετάρτη 07/03

Πανοραμική θέα της Πάχης Μεγάρων από το λόφο του Αη Γιώργη  με τα δύο Νησάκια τη μικρή και τη μεγάλη Παχοπούλα στο Σαρωνικό Κόλπο.

  Καλησπέρα σας φίλες και φίλοι,η νέα εβδομάδα έρχεται και μαζί μ αυτή έρχονται και νέα Β.Χαμηλά που θα απασχολήσουν κυρίως τη Δυτική,Βορειοδυτική και Βόρεια Χώρα κυρίως καθώς και τα νησιωτικά τμήματα στο Ανατολικό Αιγαίο Πέλαγος,με τοπικές βροχές και ενδεχομένως καταιγίδες.
  Η Ανατολική και Νότια χώρα θα έχει κυρίως τοπικές συννεφιές ενώ λίγα θα είναι τα φαινόμενα,θα ευνοείται η μεταφορά σκόνης απ την Αφρική κατα διαστήματα σε ορισμένες περιοχές,η θερμοκρασία θα πάρει την ανιούσα,ενώ οι άνεμοι θα εναλλάσσονται απο Βόρειους σε Νότιους.
Πάμε να δούμε αναλυτικά όμως τον καιρό στη πόλη των Μεγάρων και στις γύρω περιοχές της Δυτικής Αττικής μέχρι τη Τετάρτη 07 Μαρτίου .


Εκτίμηση Καιρού της πόλης των Μεγάρων και των γύρω περιοχών εως τη Τετάρτη 07 Μαρτίου. 

Ο κάμπος των Μεγάρων με τον Αιωνόβιο Ελαιώνα του και τη γη που ανθίζει. 

  Για αύριο Δευτέρα 05 Μαρτίου , για τη πόλη των Μεγάρων και τις περιοχές του Θριασίου πεδίου προβλέπεται γενικά αίθριος καιρός με λίγες αραιές νεφώσεις που θα είναι πιο πυκνές κυρίως τις απογευματινές ώρες και ενδεχομένως δώσουν ασθενείς βροχές κυρίως γύρω απο τους ορεινούς όγκους του Όρους Πατέρα αλλά και τοπικά στο Θριάσιο Πεδίο,οι άνεμοι ασθενείς από Α ΝΑ διευθυνσεις 2 με 3 bf,ενώ η θερμοκρασία θα κυμανθεί στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας από 12°C εως 21°C .

  Τη Τριτη 06 Μαρτιου,προβλέπεται γενικά αίθριος καιρός,με λίγες αραιές νεφώσεις τις μεσημβρινές και απογευματινές κυρίως ώρες,οι άνεμοι θα στραφούν σε Δ ΝΔ ασθενείς 2 με 3 bf,ενώ η θερμοκρασία χωρίς αξιόλογη αλλαγή θα κυμανθεί στη πολη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου από 10°C εως 19°C.


  Τέλος,τη Τετάρτη 07 Μαρτίου,δεν προβλέπετε κάτι το αξιόλογο στην πόλη των Μεγάρων και του Θριασίου Πεδίου,έτσι θα έχουμε αίθριο καιρό με τον ήλιο να πέρνει το "πάνω χέρι" ενώ μόνο λίγες ορογραφικές αραιές νεφώσεις θα έχουμε τις μεσημβρινές κυρίως ώρες,οι άνεμοι από Δ ΝΔ διευθύνσεις ασθενείς 2 με 3 bf,ενώ η θερμοκρασία θα κυμανθεί στη πόλη των Μεγάρων και της Ελευσίνας από 12°C εως 22°C .     

  Ετσι απ ότι βλέπουμε στη περιοχή μας η νέα εβδομάδα θα είναι άκρως Ανοιξιάτικη,με τη θερμοκρασία να φτανει τους 20°C κατά μέσο,ενώ ο υγρασία και ο περιορισμός της ορατότητας κυρίως την Τετάρτη θα είναι τα κύρια χαρακτηριστικά.
  Τι μας επιφυλάσσει όμως η συνέχεια; Τα παγκόσμια μοντέλα καιρού αδυνατούν να δώσουν μια σαφή εκτίμηση,όλα ειναι πιθανά μιας και το Ψύχος στη Γηραιά ήπειρο να καραδοκεί,ενώ ίσως αξιόλογες διαταραχές να μας δώσουν αρκετές βροχές.
  Αν θέλετε τη ταπεινή μου καιρική άποψη ;
Τίποτα δεν έχει τελειώσει ακομη,ενα ανοιξιάτικο διάλειμμα με τέτοιες θερμοκρασίες δίνουν τη θέση τους σε κάτι εντυπωσιακό πριν την τελική αλλαγή των εποχών.Μένει να το δούμε στη πορεία.

Το τείχος στην Αγία Τριάδα Μεγάρων χτενισμένο επί τουρκοκρατίας,στο οποίο κρύβονταν οι Μεγαρίς δίνοντας τις μάχες προς των Τούρκικο ζυγό κατά τη περίοδο της Επαναστάσεως του 1821 .

Ένα αφιέρωμα στο "ΤΕΊΧΟΣ ΤΩΝ ΜΕΓΆΡΩΝ"

       Ο Μεγαρικός κάμπος την εποχή εκείνη δέχεται συνεχείς επιδρομές και ο άμαχος πληθυσμός δεν είχε άλλη επιλογή από το προστατευτεί αρχικώς πίσω από τα τείχη και σε περίπτωση πτώσης του τείχους να καταφύγει στη γειτονική περιοχή της Φανερωμένης, στη Σαλαμίνα. Οι Τούρκοι από την πλευρά τους δεν είχαν πλοία άρα ούτε πρόσβαση στο νησί, όταν μάλιστα αποπειράθηκαν να ενοικιάσουν Ολλανδικά πλοία για τη μεταφορά τους, ο Κωνσταντίνος Μεθενίτης απείλησε τους Ολλανδούς ότι θα βούλιαζε με το δικό του πλοίο όποιον το επιχειρούσε και ματαίωσε την προσπάθεια αυτή.

 Σύμφωνα με την εκδοχή του 1818, «ο τοίχος» όπως αποκαλούν οι ντόπιοι την οχύρωση του οικισμού, χτίζεται με άδεια που ζήτησαν από τον Μουτεσαρίφη του χωριού των Μεγάρων για να χωρίσουν τα βοσκοτόπια τους από αυτά της μονής Φανερωμένης, για να μη μαλώνουν με τους καλόγηρους. Για αυτό το λόγο επετράπη να κτισθεί μια μάνδρα το πάχος της οποίας ήταν 1,5 μέτρα και το μέγιστο ύψος 2 μέτρα! Κατά την διάρκεια της επανάστασης χτίσθηκε το δεύτερο μισό του τείχους με τις επάλξεις και τις πολεμίστρες, ενώ η εκδοχή του 1823 αναφέρει ότι κτίστηκε μια και καλή, ενώ οι ντόπιοι μάλωναν ως προς τη θέση που έπρεπε να το τοποθετηθεί διότι κάποιοι το ήθελαν έως και τρία χιλιόμετρα ανατολικότερα. Όντως στην απόσταση αυτή βρίσκονται σημάδια οικοδομικής γραμμής ύψους 0,75 μέτρων.

   Το τείχος έχει μήκος 533 μέτρα σε ευθεία γραμμή ή 608 μέτρα αν συνυπολογίσουμε το άνοιγμα των καμπύλων του. Το εξωτερικό ύψος κυμαίνεται από 3,90 μέτρα έως 4,10 μέτρα, ενώ το εσωτερικό ύψος μέχρι τις επάλξεις είναι περίπου 1,95 μέτρα. Αποτελείται από επτά κυκλικά τμήματα (διασώζονται τα έξι) τοποθετημένα σε τέτοιες αποστάσεις μεταξύ τους, έτσι ώστε τα ενδιάμεσα «ευθεία» τμήματα να περιλαμβάνουν ζώνες διασταυρούμενων πυρών, βάσει των δυνατοτήτων των όπλων της εποχής εκείνης. Συνολικά, υπάρχουν ακόμη και σήμερα 336 οπές για καριοφίλια, με εσωτερικό άνοιγμα περίπου 20 εκ. και εξωτερικό άνοιγμα περίπου 6 εκ.

  Η κεντρική πόρτα του τείχους, που τώρα πλέον βρίσκεται στην κεντρική είσοδο της Μονής Φανερωμένης, ήταν ξύλινη με μεγάλο πάχος και θωρακισμένη με λαμαρίνα. Ακόμη και σήμερα φαίνονται οι τρύπες από τις σφαίρες των μαχών εκείνων. Διασώζεται επίσης μια οπή στο πύργο, πάνω από την πόρτα, από όπου έχυναν βραστό υγρό για την καλύτερη προστασία της. Οι Μεγαρίτες έβγαιναν έξω από το τοίχος κατά την διάρκεια της ημέρας, τοποθετούσαν καραούλια, σκοπιές δηλαδή και καλλιεργούσαν τα χωράφια τους. Το βράδυ κλείνονταν πάλι μέσα.

 Εύχομαι σε ΌΛΟΥΣ ΚΑΛΉ ΕΒΔΟΜΆΔΑ με υγεία και ΧΡΌΝΙΑ ΠΟΛΛΆ σε όλους όσους έχουν ΓΕΝΈΘΛΙΑ .                   





Με εκτίμηση Κόκκαλης Σταύρος ένας εκ των Διαχειριστών της ομάδας Worldwide Weather .